Mengenal Faqihuddin Abdul Kodir, Perintis Metode Qira’ah Mubādalah

0
Faqihuddin Abdul Kodir atau biasa dipanggil “Kang Faqih” lahir dan tinggal di Cirebon. Purta dari pasangan H. Abdul Kodir dan Hj. Kuriyah dan mempunyai...

Pernikahan; Tujuan dan Hukumnya, Tafsir Surat An-Nahl Ayat 72

0
Pernikahan merupakan ikatan yang sangat agung dan mulia dari relasi laki-laki dan perempuan. Ikatan yang mempertemukan dua individu yang berbeda karakter dalam sebuah rumah...

Tafsir Ahkam: Pro Kontra Dasar Kewajiban Haji

0
Bulan Juni ini adalah bulan pemberangkatan calon jamaah haji dari Indonesia. Haji merupakan rukun Islam yang diwajibkan kepada setiap muslim yang mampu untuk melaksanakannya....

Husein Muhammad dan Pembacaan Al-Quran Berperspektif Gender

0
Bicara pemikir feminis Muslim di Indonesia, Husein Muhammad menjadi sosok penting dalam rekonstruksi penafsiran teks Al-Quran yang bersinggungan dengan relasi laki-laki dan perempuan. Tokoh...

Zanjabil dan Kafur: Dua Minuman Surga yang Disebutkan dalam Al-Qur’an

Kenikmatan bagi penghuni surga sudah bukan rahasia lagi. Kenikmatan yang diperuntukkan bagi orang-orang yang percaya (iman) dan berbuat baik (amal saleh). Salah satu kenikmatan...

Penafsiran Ulama tentang Siapa Anak Nabi Ibrahim yang Dikurbankan

0
Tulisan ini bertujuan untuk memperlihatkan kompleksitas penentuan sosok anak Nabi Ibrahim yang dikurbankan dalam kitab-kitab tafsir. Mengingat, dalam realitasnya, masyarakat cenderung hanya mengetahui Ismail...

Legalitas Konsep ‘Hilah’ dalam Alquran

0
Dalam diskursus keilmuan Fikih-Ushul Fikih, term hilah atau tahayyul muncul ketika ada upaya untuk mengindar dari pembebanan hukum. Hilah dilakukan misalnya supaya seseorang terhindar...

Pesan-Pesan Alquran dalam Kisah Hatim al-Asham

0
Diriwayatkan oleh Imam al-Ghazali dalam kitab Ayyuhal Walad tentang kisah Hatim al-Asham, tepatnya tentang delapan ilmu yang dengannya sudah cukup untuk menjadi bekal dalam...

Ragam Pemaknaan Ayat-Ayat tentang Bidadari Surga

0
Mukjizat bahasa Al-Qur’an yang bersifat multi interpetatif atau berpeluang menimbukan perbedaan penafsiran, hal tersebut nyatanya tak terkecuali pada ayat-ayat eskatologis. Konsep pemaknaan bidadari surga...

Tafsir Ahkam: Apakah Berendam Menggugurkan Kewajiban Mandi Besar?

0
Al-Qur’an menetapkan bahwa orang yang junub baru diperbolehkan salat, membaca Al-Qur’an dan selainnya bila sudah mandi besar. Namun dengan munculnya beragam model mandi seseorang...