Di era modern yang penuh dengan kemajuan teknologi dan derasnya arus informasi, banyak orang tua menghadapi tantangan besar dalam mendidik anak. Generasi muda kerap sulit diarahkan, enggan menerima nasihat, dan cenderung menjauh dari nilai-nilai agama. Padahal, berbagai pendekatan pendidikan baik di rumah, sekolah, maupun lingkungan sudah diterapkan. Namun, perubahan perilaku yang diharapkan sering kali tidak kunjung terwujud, sehingga menimbulkan pertanyaan besar: apa yang kurang dari semua usaha itu?
Faktor lingkungan, pergaulan, dan media sosial kerap dianggap sebagai penyebab utama merosotnya akhlak anak. Akan tetapi, ada satu aspek yang sering dilupakan, padahal sangat mendasar dalam ajaran Islam, yaitu makanan halal. Apa yang dikonsumsi sehari-hari ternyata tidak hanya berpengaruh pada kesehatan fisik, tetapi juga pada kondisi hati dan spiritualitas seseorang. Inilah kunci yang sering diabaikan dalam pendidikan akhlak anak.
Imam Yahya bin Mu‘adz ar-Razi, sebagaimana dikutip Imam al-Ghazali dalam Minhajul Abidin, menyampaikan hikmah mendalam:
الطَّاعَةُ مَخْزُونَةٌ فِي خَزَائِنِ اللَّهِ ، وَمِفْتَاحُهَا الدُّعَاءُ ، وَأَسْنَانُهُ الْحَلَالُ ، ؛ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لِلْمِفْتَاحِ أَسْنَانُ ، فَلَا يَنْفَتِحُ الْبَابُ ، وَإِذَا لَمْ يَنْفَتِحْ بَابُ الْخَزَانَةِ ، كَيْفَ يَصِلُ إِلَى مَا فِيهَا مِنَ الطاعة ؟
“Ketaatan tersimpan di gudang kekayaan Allah. Kunci untuk membukanya adalah doa, dan gigi dari kunci itu adalah makanan halal. Jika kuncinya tidak bergigi (berdoa tapi makanannya tidak halal), maka pintu tidak akan terbuka. Dan jika pintunya tidak bisa terbuka, bagaimana mungkin bisa taat?”
Ucapan di atas menegaskan betapa pentingnya makanan halal dalam membuka pintu ketaatan. Di dalam Alquran juga secara tegas manusia diperintahkan untuk mengonsumsi makanan halal dan thayyib. Allah berfirman dalam QS. Al-Baqarah [2]: 168:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
“Wahai manusia! Makanlah dari (makanan) yang halal lagi baik yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah setan. Sungguh, ia musuh yang nyata bagimu.”
Ayat ini menegaskan bahwa makanan halal thayyib bukan hanya soal hukum Fiqih, melainkan juga benteng spiritual. Mengonsumsi yang halal dapat menjaga manusia dari tipu daya dan bisikan setan. Sebaliknya, makanan yang haram akan membuka pintu bagi godaan setan untuk merusak iman, akhlak, dan perilaku manusia.
Baca juga: Empat Kosakata Makan dan Makanan dalam Alquran
Hadis Rasulullah saw. riwayat Muslim yang disebutkan dalam kitab Arba’in Nawawi juga memperkuat hal ini. Dalam Hadis ini menunjukkan dengan jelas bahwa makanan yang haram akan menjadi penghalang terkabulnya doa. Seorang hamba bisa saja bersungguh-sungguh beribadah dan berdoa, tetapi jika konsumsi sehari-harinya berasal dari sumber yang haram, maka pintu keberkahannya tertutup. Hal ini tidak hanya berdampak pada dirinya, tetapi juga pada anak-anak yang diberi makan dari harta yang tidak halal.
Dalam konteks pendidikan anak, makanan halal memiliki peran yang amat besar. Seorang anak yang sejak kecil terbiasa diberi makanan halal nan thayyib akan tumbuh dengan jiwa yang lebih lembut, hati yang mudah menerima nasihat, dan akhlak yang lebih terjaga. Sebaliknya, jika sejak dini anak diberi makanan haram, maka benih-benih keburukan bisa tumbuh tanpa disadari, meski orang tua telah menasihati dengan sungguh-sungguh.
Orang tua sering kali mengeluh karena anak-anak sulit diarahkan, keras kepala, atau susah menerima petunjuk. Padahal, bisa jadi persoalannya bukan hanya pada pola asuh atau lingkungan, melainkan pada sumber makanan yang masuk ke tubuh anak. Apa yang dikonsumsi anak sehari-hari berhubungan erat dengan kondisi spiritual dan kecenderungan moralnya.
Baca juga: Tafsir Surah Al-Mu’minun Ayat 51: Perihal Makanan dan Amal Saleh
Di sinilah pentingnya bagi orang tua dan para pencari nafkah untuk memperhatikan sumber rezeki. Tugas mendidik anak bukan hanya sebatas memberi nasihat atau pendidikan formal, tetapi juga memastikan bahwa setiap makanan yang disajikan berasal dari rezeki yang halal. Dengan begitu, pendidikan akhlak akan lebih efektif karena didukung oleh fondasi yang benar.
Makanan halal dalam Islam bukanlah konsep sempit yang hanya membicarakan halal-haram secara hukum, tetapi sebuah sistem nilai yang menyentuh seluruh aspek kehidupan. Ia menjadi penentu kualitas doa, ibadah, dan bahkan kepribadian seorang anak. Mengabaikannya sama saja dengan menutup pintu keberkahan yang Allah sediakan bagi hamba-Nya.
Oleh karena itu, menjadikan makanan halal thayyib sebagai prioritas utama adalah sebuah keharusan. Hal ini tidak hanya berdampak pada kesehatan jasmani, tetapi juga menjadi kunci terbukanya pintu-pintu spiritual. Dengan makanan halal, doa lebih mudah dikabulkan, hati lebih lembut, dan jiwa lebih siap menerima hidayah Allah. Pada akhirnya, pendidikan akhlak anak akan lebih kokoh jika dibangun di atas fondasi makanan yang halal dan penuh berkah.
