Pembacaan Buya Syafii Maarif Terhadap Alquran

0
Salah seorang cendekiawan Muslim yang sangat produktif menorehkan penanya dalam melahirkan berbagai karya cemerlang adalah Buya Syafii, panggilan akrab Ahmad Syafii Ma’arif. Secara personal,...

Tadabur Alquran pun Ada Kaidahnya

0
Terlambat saya membaca buku ini: "Qawa'id al-Tadabbur al-Amtsal li Kitab Allah 'Azza wa Jalla." Padahal ia terbit tahun 1980. Seperti terbaca, ternyata bukan hanya...

Alquran dan Paham Ortodoks (Bagian II)

0
Setelah sebelumnya telah didiskusikan tentang Alquran, Kalam Allah, dan Perkataaan Nabi pada bagian I, sekarang saatnya untuk mendiskusikan pandangan yang kelak menjadi paham ortodoks:...

Alquran, Kalam Allah, dan Perkataan Nabi (Bagian I)

0
Apakah Alquran merupakan kalam Allah secara verbatim, dalam arti lafaz-lafaznya berasal dari Tuhan? Fazlur Rahman, sarjana asal Pakistan, berpendapat “tidak.” Bagi Rahman, dalam hal...

Agen dalam Mekanisme Pewahyuan Al-Quran: Tuhan, Jibril ataukah Keduanya?

0
Al-Quran sulit dipahami sesuai istilahnya sendiri (in its ownright). Ia butuh penafsiran agar maknanya tidak ambigu. Tafsir itu sendiri adalah mekanisme penafsiran yang digunakan...

Tidak Ada Makna dalam Al-Quran, Lalu…

0
Is there a divinely revealed meaning in the Qur’ān? No! Tidak ada makna yang inheren pada Al-Qur’an. Itulah posisi intelektual saya atas lokus makna...

Kontradiksi Penafsiran Al-Quran Surah Al-A’raf Ayat 52

0
“Makna dalam teks-teks Al-Qur’ān adalah produk penafsiran manusia (a product of human interpretation). Penafsir Al-Qur’ān lah pihak yang berperan aktif dalam memproduksi makna.” Saya...

Konflik Bacaan Al-Quran, Preferensi Bacaan atas Surah Al-Isra Ayat 106

0
Apakah makna dalam wahyu Al-Quran bersumber dari Tuhan? Tidak! Saya mengajukan tesis utamabahwa makna atas suatu teks Al-Quran bukanlah “makna yang diwahyukan secara ilahi”...

Tafsir, Kerja Penafsiran dan Dua Kerja Utama Seorang Penafsir

0
Kali ini saya awali dengan pertanyaan metodologis, adakah makna yang inheren dalam teks Al- Qur’ān? Tidak! Itulah jawaban saya atas lokus makna (locus of...

Tafsir Al-Qur’an Bersifat Multivokal, Ini Tiga Alasannya

0
Otoritas mufassir berperan signifikan dalam produksi makna-makna Al-Qur'an yang plural dan kontradiktif dibandingkan otoritas teks itu sendiri. Secara lebih khusus, sumber utama di balik...