Kehidupan modern sering digambarkan sebagai labirin yang membingungkan, di mana manusia tersesat di antara ambisi material dan tuntutan gaya hidup yang tak berujung. Labirin...
Diskursus mengenai ontologi manusia sebagai pengelola bumi berakar pada tafsir atas QS. Al-Baqarah : 30—اِنِّيْ جَاعِلٌ فِى الْاَرْضِ خَلِيْفَةً. Secara historis, arus utama mufasir...
Kekerasan terhadap anak dalam bentuk fisik maupun psikis masih menjadi persoalan dalam dunia pendidikan hingga saat ini. Di dalam Jurnal Faktor Penyebab Terjadinya Kekerasan...
Setiap kali kemerdekaan dirayakan, kita diingatkan pada banyak nikmat yang kadang terasa biasa dalam kehidupan sehari-hari. Ada tanah air yang aman untuk ditinggali, ruang...
Media sosial menjadi ruang kompetisi tak resmi, tempat pencapaian orang lain terasa sebagai tuntutan bagi diri sendiri. Akibatnya, tidak sedikit Gen-Z yang merasa tertinggal,...
Al-Qur'an tidak menjadikan rasa cinta sebagai satu-satunya fondasi pernikahan dalam keberlangsungan rumah tangga. Ketika menjelaskan kehidupan suami istri, Al-Qur'an justru menekankan nilai-nilai seperti ketakwaan,...
Ekonomi kerakyatan sering kali hanya dipandang sebagai konsep teknis pembangunan ekonomi nasional. Namun, dalam pemikiran M. Dawam Rahardjo, konsep ini memiliki dimensi teologis yang...
Seorang anak menuntut kedua orang tuanya di meja pengadilan. Alasannya, ia tidak pernah meminta dilahirkan oleh keluarga miskin, mengapa mereka berani-beraninya untuk melahirkannya? Kasus...
Fondasi utama yang menopang eksistensi Republik Indonesia adalah semboyan Bhinneka Tunggal Ika, sebuah ikatan kebangsaan yang lahir dari sintesis keberagaman etnis, budaya, bahasa, serta...
![Di Balik Labirin Duniawi: Menjadikan Q.S. Al-An’am [6]: 122 sebagai Kompas Iman](https://tafsiralquran.id/wp-content/uploads/2026/08/Screenshot-2026-08-17-at-21.05.31-218x150.png "Di Balik Labirin Duniawi: Menjadikan Q.S Al-An’am[6]:122 sebagai Kompas Iman")
