Ali Fitriana Rahmat dalam Sepuluh Pijakan Ilmu Rasm Utsmani Yang Patut Diketahui menyebutkan bahwa ada perbedaan pendapat ulama mengenai sumber (istimdad) ilmu rasm. Ahmad Muhammad dalam Latha’if al-Bayan menganggap konsensus sahabat sebagai sumber ilmu ini. Ahmad Malik...
Mushaf Madinah (selanjutnya disebut MM) cetakan Mujamma‘ al-Malik Fahd li Thiba‘ah al-Mushhaf al-Syarif barangkali menjadi mushaf yang paling banyak digunakan saat ini di seluruh penjuru dunia. Kendati mengacu sumber yang sama dengan mushaf terbitan Mesir, Oman, dan...
Zainal Arifin memberikan analogi terhadap hubungan Abu ‘Amr al-Daniy (w. 444 H.) dan Abu Dawud Sulaiman (w. 496 H.) layaknya Al-Bukhari (w. 256 H./835 M.) dan Muslim (w. 261 H./840 M.) dalam bidang hadis serta Al-Rafi‘iy (w....
Dalam beberapa tulisan mengenai rasm, beberapa kali tertera istilah syaikhani fi al-rasm, Abu ‘Amr al-Daniy (w. 444) dan Abu Dawud Sulaiman Najah (w. 496). Namun tampaknya, belum ada tulisan yang secara spesifik mengulas biografi dua tokoh tersebut....
Seperti halnya rasm yang lazim menggunakan campuran antara ‘utsmaniy dan imla’iy, qira’ah dalam mushaf kuno Nusantara juga lazimnya mengikuti bacaan imam ‘Ashim (w. 128 H.) dari riwayat Hafsh (w. 180 H.). Kelaziman ini menurut M. Isom Yoesqi,...
Satu kelaziman dalam mushaf kuno Nusantara adalah penulisan ayat Alquran yang menggunakan rasm (gaya tulis) campuran, imla’iy dan ‘utsmaniy. Rasm imla’iy adalah gaya penulisan berdasarkan kaidah penulisan konvensional, sedangkan rasm ‘utsmaniy adalah gaya penulisan yang berdasarkan mushaf...
