Ibnu Mujahid dalam kitabnya, Kitab al-Sab’ah fi Qiraat Al-Quran menyatakan bahwa ia menolak beberapa qiraat yang tidak sesuai dengan kaidah bahasa Arab. Menurutnya qiraat sab’ah didasarkan pada tiga syarat penerimaan qiraat yang disepakati (ijma’) oleh para ulama,...
Pembahasan qiraat Al-Quran selalu menarik untuk dikaji. Ilmu qiraat sendiri terklasifikasi menjadi 3 bagian, yaitu qiraat sab’ah, qiraat ‘asyrah, dan qiraat arba’ah asyrah. Di antara ketiganya yang paling populer adalah qiraat sab’ah. Sebab qiraat sab’ah memiliki cara...
Subhi al-Shalih dalam Mabahits fi ‘Ulum Al-Quran menjelaskan bahwa jumhur ulama berpendapat bahwa rasm yang digunakan dalam mushaf Usmani telah mencakup sab’atu ahruf. Al-Qadhi Abu Bakar bin al-Thayyib al-Baqilani menuturkan bahwa sab’atu ahruf ini muncul dan tersiar...
Melanjutkan pembahasan dari artikel terdahulu bahwa penyebaran qiraat di era sahabat telah dilakukan oleh dua khalifah awal, yaitu Abu Bakar as-Shiddiq dan Umar bin Khattab. Sekarang kita tilik bagaimana perkembangan qiraat di era khulafaur Rasyidin lainnya.
Ekspansi wilayah...
Bagi para pengkaji ilmu Al-Quran dan Tafsir, huffadz, maupun qurra', ilmu Qiraat sangatlah penting untuk dipelajari. Dari sana kita akan mendapati betapa ragamnya pembacaan Al-Quran. Al-Zarqani dalam Manahil al-‘Irfan fi ‘Ulum Al-Quran menuturkan bahwa bangsa Arab sejak...
“Indonesia adalah gudangnya manuskrip”. Kalimat tersebut agaknya tidak terlalu tendensius dan merasa superior karena memang adanya begitu. Hal tersebut telah dibuktikan sendiri oleh Puslitbang Lektur Keagamaan Kementerian Agama dengan inventarisasi dan riset mengenai manuskrip mushaf Al-Quran di...
